Subliminal

¡Noticia bomba! Mariano Rajoy cambia de parecer y, reconociendo el trayecto errático de su partido, decide aceptar y recomendar a Esperanza Aguirre como su sucesora al frente del mismo.

Un reportaje único del equipo de Subliminal.

“Porque tú pagas, existe la prostitución.
Ayuntamiento de Madrid.”

Llevo una semana encontrando este anuncio en varios lugares y oyéndolo por la radio y no dejo de pensar que están jugando con los conceptos equivocados. Entiendo la campaña, cuyo argumento parece ser que la prostitución conlleva siempre la explotación de las mujeres que la practican y la utilización del dinero obtenido en armas, drogas, etc, y así se llega al corolario final, que es que la prostitución se practica porque hay gente que paga; luego si nadie hiciese uso de esos servicios la prostitución desaparecería.

Pero en realidad este razonamiento es una falacia lógica. Sin entrar a analizar el contenido, la tesis que mantiene el eslogan se traduciría en términos de lógica formal en la proposición:

“Si tú pagas -> la prostitución existe”

(A -> B)

Cuya negación sería esta otra:

“Si la prostitución no existe -> tú no pagas”

(¬B -> ¬A)

Y esta es la única conclusión que se puede extraer. La otra, la que el anuncio quiere que saquemos (”Si no pagas, la prostitución no existirá”) no se deduce de las premisas, de donde la conclusión de esta campaña es que, en realidad, ¡no se nos está diciendo nada!

Dejando aparte esta elucubración, pienso que el contenido también es bastante discutible. Creo que alguien sigue confundiendo causas con efectos, y pensando que en realidad el género humano sería casto y puro si no fuera porque un día cuatro ovejas negras necesitaron desfogar sus instintos naturales, y por ellos se abrió un nuevo “nicho de mercado”, el del sexo, que al final atrajo a otros usuarios que, aunque por supuesto eran castísimos, nunca lo habrían conocido de no ser por los depravados iniciadores del tema. O algo así. La realidad, desde mi punto de vista, siempre será que el sexo es una necesidad básica más, como la comida, el cariño o la realización personal, y que ante una demanda natural existe la oferta correspondiente. La prostitución no va a dejar de existir, aunque hay mucho por hacer para regular y mejorar su práctica. La prostitución en sí, el hecho de que dos adultos acuerden voluntariamente un intercambio físico a cambio de dinero, no es una perversión, no es un pecado, no es un delito, es un acto libre como cualquier otro. Hay quien piensa que una moral superior dictada por hombres antiguos en libros antiguos es suficiente prueba de que la prostitución es censurable. Yo no lo creo.

Otra cosa distinta es la mafia que se aprovecha de esta necesidad humana, y que es a lo que evidentemente se refiere la campaña. Eso sí que debe ser erradicado, cualquier tipo de esclavitud, manipulación y violencia contra las y los que ejercen la prostitución, pero creo que la idea de pedir a la gente que no se vaya de putas porque así disminuirá la criminalidad es una forma muy cómoda de apartar el problema. Que empleen ese dinero en plantearse un sistema que garantice la seguridad y protección de estos trabajadores, y no en intentar confundirnos mezclando los conceptos. La explotación de mujeres y el tráfico de armas son delitos; la prostitución, no. Ataca a los primeros pero deja en paz a los segundos.

Actualización (15-4-2008): Creo que he dado con el lema adecuado para esta campaña.

Porque la prostitución no está regulada, el maltrato y el tráfico de armas prosperan a su costa con más facilidad.

Comienza una nueva temporada de Muchachada Nui.

Con estos chicos me ocurre lo mismo que con Faemino y Cansado, cuando se emitía “El orgullo del tercer mundo”. Ese estilo de humor original, fresco, surrealista, currado y pulido poco a poco con años de actuaciones en el Retiro o en salas pequeñas, jugando con la inteligencia del público. Siempre había una frase recurrente, una ocurrencia inesperada, un guiño, que hacía - y sigue haciendo - memorable cada una de sus actuaciones. Yo leo a Kierkegaard. Doctor, me ha salvado la vida. ¡Y dicen que esto es fácil!

Lo que tampoco es nada fácil es mantener el listón alto y el estilo intacto cuando llega la fama. Faemino y Cansado abandonaron la televisión para dedicarse a las actuaciones en directo y siguen siendo los mismos, llenando teatros; quizá ése sea el sello que distingue a la genialidad.

Por tanto, es toda una tarea la que les espera a Joaquín Reyes y su cuadrilla de chanantes: la de enfrentarse a las expectativas. Desde luego que armas no les faltan, pues en la primera temporada han dejado una gran cantidad de personajes memorables y palabras y frases recurrentes con sabor manchego (a cascoporro, atiende, esto es el recopetín, cierra el boquino); además, han aprovechado perfectamente el medio en que se encuentran para extraer todo el jugo posible al lenguaje audiovisual, siempre dando por sentado que el espectador captará las referencias: en el montaje de audio (”Es que no ha sonado el efecto de sonido“, le dice Ahmadineyad al doctor; “Voz en off, ya sigo yo, gracias“, dice el doctor Moreau), de vídeo (”es que como tiene la cara pixelada no lo veo bien desde aquí“, dice Ferrán Adriá; “y tú te estás saltando el raccord“, espeta la mujer de Spielberg a la de Von Trier), con animaciones dadá al más puro estilo de los Monty Python, con constantes homenajes a películas (Doce hombres sin piedad, El día de la marmota, Barbarella, Dogville, El increíble hombre menguante…); y sobre todo con el aprovechamiento de Internet como medio de difusión, potenciado por personajes como Enjuto Mojamuto, ejemplar de adolescente enganchado a la red que dio su salto al estrellato el día en que perdió la conexión.

La referencia más “friki” que he detectado fue seguramente pasada por alto por mucha gente. Es un momento “Celebrities” en que Macaulay Culkin cuenta de qué va a tratar su próxima película: “va de un muchacho que habla en falsete que tiene poderes y va con un amigo negro que es un robot gay, negro gay, robot, y lucha contra un ejercito de osos polares y al final se enfrenta a una araña. Un peliculón“. Este párrafo es una referencia directa a un vídeo muy famoso en el que Kevin Smith (Clerks) explicaba el proceso que vivió durante la creación de un guión para una nueva película de Superman que nunca llegó a rodarse. Recomiendo este vídeo encarecidamente, son 20 minutos en el mejor estilo “club de la comedia” a lo largo de los cuales Kevin Smith hace referencia, entre otras cosas, a los sinsentidos que le pedía el productor con cada borrador. La araña se menciona en 8:10, a partir de 13:10 hay un momento tronchante que termina con la mención de los osos polares y en 15:40 aparece el robot negro. Y Gay.

El listón está alto, amigos. Buenas noches y buena suerte.

BOCG. Congreso de los Diputados. http://www.congreso.es/public_oficiales/L8/CONG/BOCG/D/D_618.PDF - pag. 269:

¿Qué objetivos de servicio público tiene el programa de Televisión Española (TVE) «Muchachada Nui»?

BOCG. Congreso de los Diputados. http://www.congreso.es/public_oficiales/L8/CONG/BOCG/D/D_633.PDF - pag 272:

Promueve la difusión y el conocimiento de una parte de la cultura audiovisual española de amplia penetración entre los sectores más jóvenes. Ofrece el acceso a un género de programa con relevancia social y cultural en un segmento de la población. Apoya a los nuevos creadores y difunde una de las obras de alcance importante en otros soportes.

Esto es lo que ocurre cuando se mezclan en el doble etiquetado la “temperatura adecuada” de conservación de un producto y la “temperatura regulada” por la ley de cada país . Aunque el sentido común dice que ésta debería ser la misma en ambos casos, en la realidad no lo es y esto produce situaciones curiosas como la de estas natillas:

En las que se nos indica, en español y portugués, que deben conservarse a la temperatura de:

Es decir, que en España no es recomendable mantenerlas a cero grados pero si las trasladamos a Portugal, entonces no hay problema. O que en Portugal a 8 grados se estropearían pero en España a la misma temperatura se conservarán perfectamente. Son natillas adaptables.